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嗨，我又见到你了。今天有趣的历史编辑带来了一篇关于包拯的文章。我希望你喜欢。

众所周知，宋朝作为中国的一个重要朝代，是由宋太祖和赵匡胤篡夺了周朝的权力达五代之久。虽然赵匡胤是一个真正的军事指挥官，但他的心可能太软了。他的好兄弟周世宗·柴荣死后，他非常痛恨抢劫和欺凌孤儿寡母，所以他立了一个“誓言碑”，并立了一个毒誓。除了要求大宋及以后各代的继承人不要欺负柴的后代之外，他还制定了一个特别的规则:凡是给士大夫写信的人都不应该被杀。这也是宋代“刑不在大夫”的由来。

——1——在整个封建王朝中，积极批评朝廷错误的朝廷官员和谋士很少不被惩罚和处死。即使在明朝，当文官权力非常大的时候，朝廷官员也会受到皇帝的公开惩罚。这表明宋代当前的政治环境十分宽松，为宋代发达的商业经济的形成奠定了良好的基础。

然而，这是喜忧参半:在那个狼似虎、弱肉强食的时代，对臣民过于宽容会导致人们的私欲膨胀和纪律松弛，从而无法形成强大的战斗力。因此，宋朝的军事弱点不得不说与此有关，当然，这是另一回事。

值得注意的是，宋代宽松的政治环境不仅针对人类，而且像牛这样的动物也被授予了免死金牌:不允许任意处决。宋代法律还规定，如果一头牛无故死亡，牛的主人将受到惩罚。这表明赵匡胤的“惩罚不是医生的命令”也适用于奶牛。

然而，这条法律是好是坏。毕竟，作为农业生产的重要工具，给牛更多的保护是可以理解的，但别有用心的人很容易利用它来陷害人。这不，说起来，开封府的郑就接到过这样的案子。

一位老农来报告说，他的牛被割掉了舌头，不能吃东西，他活不了几天。如果我们饿死，毫无疑问，老农将会受到惩罚。所以当老农不知所措的时候，他想到找包正去报案，让他为自己讨回公道。

包青天包正一目了然。他二话没说，立即命令老农回去杀了那头牛。老农很怀疑，说他不明白。包正只说他能做到他所说的。他还说几天内割破牛舌头的凶手会出现。老农夫虽然质疑包拯的说法，但包公接到命令后不容易开口，所以他立即回去宰杀了牛。

果然，第二天有人去开封县控告老农杀了牛，并要求包公把老农绳之以法。包拯哈哈大笑，但还是逮捕了告密者。原告大声反对他。包青天冷冷地说，“你怎么知道牛是在没有割破舌头的情况下被杀的？显然是想陷害老农”。在一场对抗中，原告无言以对，承认割下牛舌陷害老农夫。果然不出所料，凶手第二天就出现了。

在惊叹包青天奇迹般的案例的同时，他不仅感叹人性的阴暗面。虽然不知道凶手和老是怎么互相憎恨的，但在法律的幌子下绞尽脑汁陷害别人真是阴险。知道国家法律保护牛以保护农业生产，从而确保每个国民都有食物吃。

这个人决心自私。他不仅忍心割掉牛的舌头，让无辜的牛无法生存，只能进入屠宰场，还用这个陷害老农民。这种自私的欲望是不是膨胀得太多了？如果赵匡胤从春天的底部就知道了，它会不会对自己对待臣民的过于宽容进行深刻的检讨？

幸运的是，这件事在宋代是罕见的。赵匡胤在治理国家和善待他人方面是善意和宽容的。它所获得的是人们的完全认同感。老百姓安居乐业，空前的经济繁荣也是对他们最好的回报。此外，他们还培养了像包青天这样诚实、严格的执法人员，从而保证了大宋经济繁荣和老百姓富裕的动力和航行。

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